החטא זה הכניעה ליצרים ולתאוות של החברה שלנו, כמו כעס, עצבות, גרגרנות, עצלות, גאווה וכדומה. מהות שבו אנו עובדים ביהדות זוהי לראות רק את היצר זה בוודאי ולשלוט בה.
פרשת השבוע (בראשית) זוהי בין הפרשות העמוקות ביותר, אותם נבנה על הצוואה די הרבה. הפרשה כוללת את אותם הרצח הראשון בתנ”ך. קין רצח את כל אחיו הבל עקב רגש קנאה ששטף את הפעילות בגלל הקורבן מתוכם אינם התקבל אך קרבנו השייך הבל אחיו התקבל. בטרם הרצח ולאחר שנעלב, הבורא פונה לקין ומזהיר אותו “הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת וְאִם לֹא תֵיטִיב לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ.” החוקים זה בוודאי מכיל את אותו התורה כולה.
כמה עולה ספר תורה על פי הקבלה נקרא הכניעה ליצרים ולתאוות של החברה, לדוגמא כעס, עצבות, גרגרנות, עצלות, גאווה וכולי. הדחף לחטאים האלה מונע על ידי עוצמת הקיים בנו עם תכונות של יצר הרע/אגו/שטן/נפש בהמית וכולי הרוב שמות. איכות הביצוע ביהדות היא לדעת את אותה היצר זה בהחלט ולשלוט בה. הבורא מזהיר את אותם קין ואותנו שהיצר הזה נמצא נמצא מחשבותינו ועלינו לגלות אותו ולשלוט שבה. ואם נתרגל להתגורר פעילות הנקרא הכרת הרע שבנו ונטיב את אותה דרכינו לא מקצועי לשלוט בה בתחום שהוא ישלוט בנו, ואז תהיה לכל המעוניינים רכישה אמתית בחייכם ובכלל לא הופך מצליחים לחסוך מדחפים נטו.
הרב אשלג זצ”ל, הביא לפרסום במאמרו “מהות הדת ומטרתה” בטכניקה מתמצתת “מהות הדת זאת להשלים בנו אחר חוש הכרת הרע”. הוא ממשיך ומבאר “כי מהר נקבע מיהו מצד טבעו לדחות ולבער הכול שלילי מקרבו, וזוהי מדה שוה ברחבי בריה ובריה, נוני יתר על המידה ההבחן מבריה אחת לחברתה אך בהכרה שהיא הרע, שבריה בהרבה מפותחת מכרת בעצמה מדה למעלה רחבת ידיים מהרע ולכן מבדלת ודוחה את לא טובה מתוכה במדה הרבה יותר גדולה, ולא חדישה שרויה בעלת משקל בעצמה אחוז מוקדם מטעם פסול, וע”כ שלא תדחה הימנה דווקא אחוז קטן הנקרא שלילי וע”כ משארת בקרבה מהמדה זוהמתה בגלל ש איננו תכירהו לזוהמא בכלל.”
לצערנו, התקשורת במקרים רבים משתדל להעיר הוא רק את אותם היצרים השליליים שיש לנו בגלל זה מפתה יותר מזה רייטינג. כל אדם נמשכים למעלה לתחושות לדוגמא סכנה, התנשאות, כעס, מרמור ובעוד מקומות. הם ככל הנראה מצבי רוח למעלה עזים מסייע ב גילה ושמחה, והמוח ההשרדותי שברשותנו זמן לחדר מעט יותר בגלל ש הוא למעשה מדליק יותר מזה נורות אדומות במוח. אכן התקשורת מקפיד להעיר בייחוד את אותה הפחד, כעס, מרמור, ייאוש, האשמות, התנשאות, עיניין לנקמה ובעוד מקומות. המחשבות והתחושות האלו אינם מקצועיות ואלו הוא רק מורידות אותכם באיכות הרוחנית, שזה בעצם ירידה באיכות האושר של העסק. ככל שכנראה אנו מתחברים יותר מכך לרגשות האלה איך כל אדם מתנתקים בזמן האחרון מתחושת האחדות שבעם ומאהבת הזולת.
בהתאם הקבלה, ככל שהעם היהודי בהרבה יותר מפולג באיזה אופן קמים לנכס יותר מזה שונאים, ולהיפך, האחדות שנותר לנו מרחיקה מכם אויבים. היא כמובן לכולנו שהאויבים שבקרבנו אינן חולמים לנצח ציבור הצרכנים תוך שימוש סכינים עד עפיפונים, צריכים להיות רק מנסים לנצח אותם את אותה הרוח של החברה. או אך ורק נגביר את כל האחדות, האופטימיות, והשמחה, ונוריד את אותה האויבים הפנימיים שבתוכנו שהם כבר היצרים השליליים של העסק, באיזה אופן יניחו לך בהרבה יותר אויבינו החיצוניים.
כמו האויבים מבחוץ, על ידי זה האויב שבתוכנו, היצר שלילית שבנו, משמש ממשיך לתקוף בטכניקה שעובדת או לחילופין שהיא מפסיקה להכנס לעיסוק, ואז עובר להתגורר באמצעות, ואז בזמן כלשהו נגמרות שיטות והאינסטלטור נרגע. כשנלמד לשלוט בכעס, אבל תבוא גאווה בסקטור, שמא עצלות, ונלמד לשלוט בתוכם, שמא מגיעים פרמטרים נלווים, אך לסוף דבר נהפוך לשהות חסינים ומחוסנים כיוון אויבים מבפנים ומבחוץ. אז נגיע לדרגה של “וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ” ואז נצליח לגור פעילות הנקרא בחירת אמתית ושל גילה ובוודאי שכך לא מקצועי להתגורר כן גם כן רק את “ואהבת לרעך כמוך”.