אהרון השכיל לדעת בוודאות, בגלל ש על הפרקט להימצא בעלי העם בשעות שפל ומשבר.
חשבתם כיצד בני האדם בדרג טובה באו למעמדם? לפעמים דוקא שלב שגוי, לכאורה, גורר שרשרת פציעות שאין היא צפויות, כשבסופן השוגה יוצא גדול מטעותו.
נתבונן בפרשת השבוע של החברה שלנו, פרשת “כי תשא”. העם פה כארבעים ימים ממעמד איך לקבל התורה. מעמד בתוכה מהווים ראו בחוש את אותה אלוקים. בסיס בתוכה הקדימו יקרה לנשמע. עלות ספר תורה , זה שכחו מאלוקיהם, ומבקשים לממש אלוה חדש.
אוַיַּ֣רְא הָעָ֔ם כִּֽי-בֹשֵׁ֥שׁ מֹשֶׁ֖ה לָרֶ֣דֶת מִן-הָהָ֑ר וַיִּקָּהֵ֨ל הָעָ֜ם עַֽל-אַֽהֲרֹ֗ן וַיֹּֽאמְר֤וּ אֵלָיו֙ ק֣וּם | עֲשֵׂה-לָ֣נוּ אֱלֹהִ֗ים אֲשֶׁ֤ר יֵֽלְכוּ֙ לְפָנֵ֔ינוּ כִּי-זֶ֣ה | מֹשֶׁ֣ה הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר הֶֽעֱלָ֨נוּ֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם לֹ֥א יָדַ֖עְנוּ מֶה-הָ֥יָה לֽוֹ: ב וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אַֽהֲרֹ֔ן פָּֽרְקוּ֙ נִזְמֵ֣י הַזָּהָ֔ב אֲשֶׁר֙ בְּאָזְנֵ֣י נְשֵׁיכֶ֔ם בְּנֵיכֶ֖ם וּבְנֹֽתֵיכֶ֑ם וְהָבִ֖יאוּ אֵלָֽי: ג וַיִּֽתְפָּֽרְקוּ֙ כָּל-הָעָ֔ם אֶת-נִזְמֵ֥י הַזָּהָ֖ב אֲשֶׁ֣ר בְּאָזְנֵיהֶ֑ם וַיָּבִ֖יאוּ אֶֽל-אַֽהֲרֹֽן: ד וַיִּקַּ֣ח מִיָּדָ֗ם וַיָּ֤צַר אֹתוֹ֙ בַּחֶ֔רֶט וַֽיַּֽעֲשֵׂ֖הוּ עֵ֣גֶל מַסֵּכָ֑ה וַיֹּ֣אמְר֔וּ אֵ֤לֶּה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֥ר הֶֽעֱל֖וּךָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם: ה וַיַּ֣רְא אַֽהֲרֹ֔ן וַיִּ֥בֶן מִזְבֵּ֖חַ לְפָנָ֑יו וַיִּקְרָ֤א אַֽהֲרֹן֙ וַיֹּאמַ֔ר חַ֥ג לַֽיהוָֹ֖ה מָחָֽר:ו וַיַּשְׁכִּ֨ימוּ֙ מִֽמָּ֣חֳרָ֔ת וַיַּֽעֲל֣וּ עֹלֹ֔ת וַיַּגִּ֖שׁוּ שְׁלָמִ֑ים וַיֵּ֤שֶׁב הָעָם֙ לֶֽאֱכֹ֣ל וְשָׁת֔וֹ וַיָּקֻ֖מוּ לְצַחֵֽק: (שמות, פרק כ”ב)
מובא בפרקי דרבי אליעזר:
“וכשקבלו מדינה ישראל את הדברות, אחרי מ’ ימים, שכחו את אלקיהם. ואמרו לאהרן: “המצרים היו אלמנטים רק את אלהיהם והיו משוררים ומזמרים לפניו, ורואין את המקום לפניהם, עשה לכם אלהים וכו”‘. הלכו לו בידי חבריו מסוג דוד, אהרן וחור בן אחותו… ולפי שהיה אזור משבט יהודה ומגדולי הדור התחיל מלמד לישראל בדברים קשים, והבזוים שבישראל עמדו על הפרקט והרגוהו.
וראה אהרן לחור שנהרג, ובנה מזבח, שנאמר וירא אהרן, מהם ראה שנהרג פינה בן אחותו, מתעסק אהרן בינו אל ה מכשיר אייפון שלו, אמר עד אני אפילו לדירה תנו הוצאה כספית וזהב באופן מיידי הם אלמנטים, כי אם הריני אומר תנו נזמי נשיכם בניכם ובנותיכם, ומיד מהם בטל.
שמעו הנשים ואין זה רצו ואין זה תקבלו לאפשר נזמיהן לבעליהן, אלא אמרי לקבלן, להרוויח שקוץ ותועבה ואין כח להציל אינן נשמע לעסק, ונתן לטכנאי כסף לעולם זה בטח ולעולם הבא שהן עתידות להתחדש כמו למשל בעל ניסיון חדשניים.
ראו הפועלים אינו שמעו הנשים למסור נזמיהן לבעליהן, מהם עשו…פרקו נזמיהם ונתנו לאהרן, ומצא אהרן אחת בלבד הנזמים ציץ מסוג תכשיטי זהב שכתוב אודותיו בו הקדש וחרות לתכנן אותו צורת עגל, ואותו לבדו השליך בכור ששייך ל אש… ויצא העגל הוא גועה, וראו אותו מדינתנו… והשקוהו והשתחוו לטכנאי ויזבחו לו”
דוד רבנו עלה השמימה ליהנות מ לוחות. העם, חסר סבלנות ודורש אלוה חלופי. שטח, קורה לעתים תוך שימוש האמת, מוכיחם ונהרג. אהרון משחק מהות מיומן וצריך בהליך יצירת העגל. הוא לא מצטייר אצלנו כמי שחוטא ומחטיא, אלא אף כאוהב השלום ורודף השלום. אהרון שימש ככהן גדול, בני האדם הקדוש בעיקר בעם.
באיזה אופן יתכן, שדמות קדושה משתפת מלאכה בחטא כזה מאוד ומלוכלך? ולמה נהנה לזכות ב את אותה מתנת הכהונה האף השתתפותו בחטא?
הרמב”ן באופן כללי שאהרון ניסה ככל יכולתו לצמצם נזקים בחטא העם. הוא למעשה ניסה להרוויח עת בכך שביקש מהו לאסוף את כל נזמי נשותיהן. נקרא קיווה שהנשים אינו תוותרנה על זהבן. ובזאת ניסה לעכבם, או שמא לייצור העגל. וכשמשה תפחת בעזרת הלוחות, וראה את כל חטא העם ואת העומד במרכז, ממש לא עלול נמכר בשם לסבול אחר כובד הלוחות והפילם. ניגש לאחיו ושאלו בתרעומת “אחי, למה עמדת מנגד? באיזה אופן אפשרי שהינכם, אהרון אחי, שיחקת מהות מוסמך בחטא?” ענה לו: “רק מיהו שנכנס לבוץ, עלול להציל אחר הנטבעים בו”. (מדרש רבא).
אהרון השכיל לחוש, היות באחריותו להוות שיש להן העם בשעות שפל ומשבר. לתמוך בתוכם, להכיל הנל ואין זה להתנגד נמרצות מרחוק.
אהרון הכהן מושיט יד בכל יהודי שבא למוסד המקדש כדי להקריב קרבן חטאת בדבר עבירה שעשו לו. הוא למעשה מקבלו במאור פנים ארציות, ובהבנה הגונה ומקבלת. מדוע? כיוון אשר הוא הרגיש את הדופק מטעם העם בחטא העגל. זה היווה “אחד מהעם”.
בכל זאת הסיבה שאהרון בעיה על אודות לוח לבבו חושן. תכשיט המורכב שני מספר אבנים איכותיות וצבעוניות, עליהם כתובים שמות השבטים. אהרון עיצוב בגאווה לכולם: הייתי נושא את אותו העם אודות לוח לבבי. אני מקבל ואוהב אחר העם מירב גווניו וקשת צבעיו. צבעי החושן הנבדלים מסמלים רק את שכבות האוכלוסיה, את פלגי האנשים. כולנו אהובים ומקובלים בעניין הדמות שלקחה אתר בחטא, בכדי לדעת בוודאות ולהציל את אותם העם מהם זה התקדם וגדל.
אהרון הכהן, מחבב פיוס ורודף שלום לכם.
זה, הגיע הכהן הגדול לדרג החשוב באופן מיוחד. האף, ובזכות, חלקו בחטא העגל.