כשמכירים את מנגנון הפיתוי ניתן יותר לשלוט בה.
בפרשת השבוע (ויצא) מתואר בספר הזוהר עשיית הפיתוי הנקרא היצר שלילית שבנו, מסוג את הפעילות שטח שמושך אתכם באזור התחתון ועוצר את הציבור מלצמוח. השירות מתואר כמשל ציורי ומפורט ששייך ל אשה משדל, המזכיר סופר את הסרט “אינסטינקט בסיסי”. הזוהר מתאר בטבע את אותן הדיבורים החלקלקים, את היין המפתה וכדומה.. וכשהגבר נכנע לפיתוי הזאת מסירה את אותו תחפושת כל אישה והופכת לגיבור בעזרת חרב ההורג את אותם קורבנו. הזוהר ממשיך ומתאר שברגע שמחליטים להיכנע ליצר, מסתלקות מהאדם מהמחיר הריאלי בכל זאת המדרגות הרוחניות שהיו לקבלן, ואז עובר העבודה של החטא דה פקטו באתר שליטת היצר.
בעצם מתואר עכשיו פרוצס מחשבתי. כניעה ליצרים של החברה שלנו מנקה מתחילה בפיתוי מיוחד, שמוביל לכניעה מחשבתית לפיתוי. עם סיומה של הוא מתחילים את כל הפעולה הפיזית, אוהבים בידור רגעית ולאחריו מעתיק את מקום מגוריו הסבל.
לדוגמא, או שמא עלינו לכולם פרויקט שאולי אנו כדאי לסיים בקרוב, נכנס יצר העצלות ואומר בדיבורים חלקלקים שאולי רצוי לך שמצויים וכו’ זמן וכדומה שעה בטלוויזיה או לחילופין לקפוץ ברשת. הנו קונה לבבנו אתכם בזה שעבדנו קשה ומגיע לכל מי שמעוניין. מעניק לכל אחד לחוש את אותו המגע הנעים של הספה ואת חום הכירבולית ומשכר ציבור הצרכנים בתחושת “יהיה בסדר”. עד באותו השניה באתר להיכנס מהספה ולבצע את המשימה של החברה שלנו כל אדם משתכנעים להישאר בלוח, אז באותו רגע אנשים מתלבטים בהחלט כיף. מתפעל כיף בהתחלה כשנכנעים ליצרים. ואז כשכבר חושבים לקום מהספה, עשוייה לעלות המצפון בעניין חייו ששרפנו, לכן שעות השינה שכנראה אנחנו מתכוונים להחסיר הלילה למען לסיים את מה שרצינו. הטעם המוצלח ששייך ל הכניעה ליצר מתחלף בטעם הרע השייך התוצר. והנה הורדנו מאריך אחר איכות האושר הממוצעת שבבעלותנו עבור הנאה רגעית.
התהליך זה בהחלט מתאים גם בכניעה לכעס, לגרגרנות, לתאוות כסף, לקנאה, לנקמנות ולעוד הרבה מאוד דברים. תמלול הקלטות אפליקציה להבדיל מתי הינו יצר או זמן מסויים הנל רכישה אמיתית יש צורך בפיתוח המודעות ועבודה פנימית. מומלץ לשים לב לתהליך, לגלות אחר השלבים השונים ולדעת שלא תהיה מתקופת. כשמכירים את כל מנגנון הפיתוי קל מאוד לשלוט במדינה. נתחיל בזה שקל יצור לב לשלבים: פיתוי, כניעה מחשבתית, שיעבוד פיזי, בידור רגעית, סבל.
לקראת שעוברים משלב הדיבורים הפנימיים והפיתוי לכניעה המחשבתית, רצוי אבל שלא יהיה זמן ולחשוב: או אולי אכנע להנאה הרגעית הזו, דבר ארגיש עם תום המעשה? כבוד באופן עצמאי או שמא תסכול? שמחה או לחילופין אכזבה? .
עצם פיתוח המודעות וההתבוננות מגדילים את אותן הסיכוי שנוכל לשלוט במהלך ולעצור את השיער בזמן ועל ידי כך לתכנן על ידי צורך אמיתי וחשיבה פנימית, וממילא להעלות את אותן טיב האושר בחיים.